解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志， 宋音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者皆淫 於色而害於德，是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是 听。’夫肃肃，敬也； 雍雍，和也。夫敬以和，何事不行？为人君者，谨其所好恶而已矣。君好之则臣 为之，上行之则民从之 。诗曰：‘诱民孔易’， 此之谓也。然后圣人 作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音也。然后钟 磬竽瑟以和之，干戚旄狄 以舞之。此 所以祭先王 之庙也，所以献酬酳酢 也，所以官序贵贱各得其宜也，此所以示 後世有尊卑长幼序也 。钟声铿，铿以 立号，号以立横，横以立武。君子听钟声则思武臣。石声硜，硜以立 别，别以 致死。君子 听磬声则思死封疆之臣。丝声哀，哀以立廉，廉以立志。君子听琴瑟 之声则思志义之臣。竹声滥，滥以 立会，会以聚 众。君子听竽笙 箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之 声讙，讙以立动，动以进众。君子听鼓鼙之声则思将帅之臣。君 子之听音，非听其铿鎗 而已也， 彼亦有所合之也 。”... 更多 >>